第十七章定号华夏,登基建立有信仰国家
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御风沙;用金行规则改良兵工厂的炼钢技术,让华夏的步枪b洋人的更耐用;用空间穿梭能力,将紧缺的药材、粮食快速运往灾区。 更重要的是,他的异能从未用於“个人享受”,只用於“守护国民”:外国联军反扑天津时,他引华夏灵力凝聚“五行护罩”,挡住联军的Pa0弹;东北遭遇雪灾时,他用火行规则温和升温,融化农田积雪,保住了越冬的麦种——百姓虽看不到他如何动用异能,却能看到“灾害被化解、生活在变好”,进而更坚定地信仰华夏理念,形成“??信仰更纯→灵力更强→民生更好→信仰更坚”的良X循环。 连结的核心是“信任”,而非“依赖” 沈凡始终避免让百姓“依赖异能过日子”:他会用华夏灵力助力春耕,但仍教百姓改良农具;他会用空间穿梭运送物资,但仍修建铁路、打通商道;他会用五行规则抵御外敌,但仍御外敌,但仍普及军队。百姓明白,沈凡的异能是“守护的後盾”,而非“生活的全部”,他们仍需靠自己的双手耕作、读书、建设家园——这种“自立 後盾”的状态,让信仰从“盲从”变成“认同”,让华夏共和国既有“异能护持”的安全感,又有“百姓自立”的根基。 四、民心归向:无异能的信仰国,更得人心 登基大典後半年,华夏共和国迎来第一次大考——俄队试图侵占东北瑷珲,扬言要「夺回被新政抢走的租界」。沈凡率军北上时,并未向百姓宣扬“异能退敌”,只通过各地修行堂传递消息:“俄军来犯,需举国同心——大家好好修习五行C,保重身T,便是对国家最大的支持;前线将士会拼Si守护家园,不让俄瓮踏