黑洞与空花(33)
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人X本净，由妄想故，盖覆真如，但无妄想，X自清净。 起心着净，却生净妄，妄无处所，着者是妄。 净无形相，却立净相。 言是功夫，做此见者，障自本X。却被净缚。 善知识！若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患， 及是自X不动！ 善知识！迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。 若着心着净，即障也。] 师示众说:善知识何名坐禅? 此法门中无障无碍，外於一切善恶境界，心念不起。名为坐。 内见自X不动，名为禅。 善知识！何名禅定? 离外相为禅，内不乱为定。 外若着相，内心即乱。 外若离相，心即不乱。 本X自净自定，只为见境思境即乱。 若见诸境心不乱者?是真定也。 善知识！外离相即禅，内不乱即定。 外禅内定，即为禅定。 菩萨戒经说:我本元自X清净。 善知识！於念念中自见本X清净。 自修自行，自成佛道。 [今天到此为止！]老伯说。 又说:[坐禅，静坐以後，把心跟外界业力世界暂时隔绝，但是不可能一下子就妄念不生? 总会有些频率在眼前晃动? 元不着心，亦不着净，也不是不动? 为什麽?心静下来，如未见真心?则在妄心中动，最後才沉淀下来，内寂其心。 而见到了心，真心的细细密密的颤动。不理大cHa0来袭?然後寂灭其心。在寂中悟领大自然的