重庆

，程序和新教区别蛮大。弥撒是耶稣最后一次晚餐的重现，参加弥撒的人都是耶稣的信徒，耶稣赐下饼干和葡萄酒，饼干象征耶稣的身体，葡萄酒象征耶稣的血液。本来，我也想领一点圣餐，但听别人说初来乍到的人没有资格，我只好站在一边仔细观看。

    平安桥天主堂的圣母无染原罪礼堂里面，坐满人，连过道上都有信众。大家整齐的轮流去领圣餐，发圣餐的为神甫，穿着宗教服装，看着很神圣。我原来以为只有佛教才行跪拜礼，原来天主教也有跪拜礼。礼堂里每条长凳下面都设有一条可以跪的脚踏，一弯腿就可以跪到上面，伸直腿，又坐回原位，很科学。绝大部分参加弥撒的信众都跪在脚踏上，非常的虔诚。我在首尔东安教会的时候，不用行跪拜礼，只需要坐在椅子上听牧师祷告就好，这也是天主教和新教的区别。

    圣母无染原罪礼堂非常华丽，上面几盏巨大的金色吊灯，发出金黄的光芒，把礼堂照得灯火通明。最前方的讲台上，有一面玻璃雕花的圣人像，好像雕有三个圣人，但我并不认识。玻璃雕花后面也是光源，把三个圣人明晃晃的呈现在信众面前，上方挂一个金色的十字架。天主教的礼堂布置的华丽而圣洁，一进去就感觉到庄严，好像脚步都变得轻缓，人也即刻沉静安宁。

    天主教的最高权威是罗马的教宗，现任是方济各教宗，据说已经准备退休。其下设有主教，管理各教区，主教下面还有神甫和修士，修女。但只有男性教职人员能够主持弥撒，修女禁止参加弥撒。这又和新教有区别，新教的女牧师是可以主持礼拜的，没有男女的限制。天主教在四川有5个教区，最大的当然是成都教区，我今天到的平安桥天主堂就为成都教区的所在地。

    参加完弥撒，我又去听修女讲《圣经》，修女说：“耶稣就是